Почему возникают разногласия? Можно ли прожить без конфликтов? Как действовать в ситуации конфликта? Дать ответы на эти вопросы - сущностное требование современности. Ответы интересны как домохозяйке, так и руководителю крупного предприятия. Трудные ситуации взаимодействия могут возникнуть дома, на улице, в офисе, в студенческой среде, при большом скоплении народа. Мы не застрахованы от стрессоров, обстоятельств и людей, ввергающих нас в конфликтные отношения. Наш курс подскажет, как превращать нежелательные явления жизни в полезный опыт и получать удовольствие от общения и как помогать другим предотвращать и разрешать конфликты. В результате обучения слушатели смогут: - сформировать позитивное отношение к конфликтам; - использовать структуру конфликта при диагностике ситуации; - овладеть тремя техниками, позволяющими быть готовым к трудным ситуациям; - выявлять причины внутриличностных конфликтов через представление гуманистической, поведенческой и психоаналитической психологии; - делать выбор осознанно; - применять диагностические методы конфликта на практике; - научиться анализировать семейные конфликты и выбирать адекватные стратегии поведения; - выявлять и корректировать факторы, влияющие на развитие организационных конфликтов. - развить способность управлять своими конфликтами, благодаря сформированной конфликтологической компетентности; - повысить качество личной и профессиональной жизни. Сертификат о прохождении данного курса дает дополнительные баллы при поступлении в магистратуру Национального исследовательского Томского государственного университета. Перечень магистерских программ находится по ссылке: https://pro-online.tsu.ru/edu/student/table.php
3.3. Внутриличностный конфликт в психоанализе
Loading...
From the course by National Research Tomsk State University
Практика разрешения конфликтов. Я - семья - работа - общество
57 ratings
Explore Related Videos
At Coursera, you will find the best lectures in the world. Here are some of our personalized recommendations for you
National Research Tomsk State University
57 ratings
From the lesson
Модуль 3. Внутриличностный конфликт
Meet the Instructors
Скавинская Елена Николаевна
Факультет психологии
[МУЗЫКА]
Конфликтология, напоминаю,
– наука междисциплинарная, находящаяся на стыке разных практик и направлений.
Анализировать свои конфликты можно через призму разных взглядов на личность.
Взгляд на человека с разных точек зрения дает нам разные теории личности.
Большие умы создавали авторские концепции и школы для того,
чтобы мы теперь могли иметь представление о причинах внутренних страданий,
межличностных отношений и могли корректировать свое состояние и поведение.
Вот это, как минимум, любопытно.
Итак, все мы знаем Зигмунда Фрейда.
Конфликт – это центральное понятие теории психоанализа.
Проговорю цитату: «Мы выводим расщепление психики не от прирожденной
недостаточности синтеза душевного аппарата, но объясняем это расщепление
динамически, как конфликт противоположно направленных душевных сил».
Это говорил Фрейд.
Структура личности, которую предложил Фрейд,
состоит из таких душевных сил или психических группировок как то.
Вот условно наверху – супер-эго, это вы знаете, я просто напоминаю.
Условно внизу – Ит.
В центре – ядро личности – Эго.
Помните: «Не тронь мое эго», или «Его раздутое эго» и так далее.
А где же Я, спросите вы?
Это то же самое, но только по-русски: сверх Я, Оно и Я (в центре).
Итак, что такое супер-эго?
Что впитывается в нас от человечества?
Информация от родителей, соседей, средств массовой информации, нянек,
тренеров и так далее, в основном, конечно, от окружающих близких людей.
Про что эта информация?
«Здоровайся с людьми», «Не перечь старшим»,
это информация про ценности, нормы и правила.
Вся транслируемая миром информация
людьми перерабатывается и создаются предпосылки для формирования – чего?
– системы ценностей, моралей, нравственности и вот этого волшебного
слова «совесть», или, скорее всего, вот это можно назвать «можно или нельзя».
Супер-эго от того оно и супер, что там аккумулированы мои
выводы (каждого человека) о жизни среди людей.
Как вы думаете, а может в одной семье вырасти два различных по нравственным
предпочтениям брата?
Ведь они и слышали и видели одно и то же, вращались среди одних и тех же людей.
Может: один – преступник, другой – полицейский.
Потому что выводы делали разные, благодаря своим личностным особенностям.
Вот это, о чем я сейчас говорила, это наше социальное.
А что есть «ит» или «оно»?
Слово среднего рода.
Что в нас вот от этого «хочу»?
Это инстинкты, это влечения, потребности,
то есть это наше природное, это у нас от животных.
А еще, вот это введенное Фрейдом в обиход, понятие «либидо», сексуальная энергия.
Либидо играет большую роль, по мнению Фрейда, в жизни человека.
Собственно, невозможность удовлетворить либидозные потребности человека и вызывает
в человека агрессию.
То есть, либидо против цензуры.
Так что сталкивается внутри нашей личности (по Фрейду)?
«Хочу» и «нельзя», то есть супер-эго и ит, социальное и природное.
Они изначально противоречивы, их не выкинешь из личности.
Значит, конфликт – это состояние не случайное, но сущностное.
Например: мужчине нравится другая женщина, его к ней влечет,
ничего не может с собой поделать, но он женат.
Варианты такие: мужчина № 1 выбирает
в пользу нравственности, то есть «это нехорошо, потому что есть жена».
Второй мужчина ходит к женщине и, в общем-то, не заморачивается на этот счет.
Третий мужчина ходит к другой, но страдает.
Страдает – это уже хорошо,
то есть в его супер-эго есть ценность про честно-нечестно,
нравственно-ненравственно, и, возможно, он услышит аргументы из этой сферы.
Вот он-то и пребывает во внутриличностном конфликте: не может выбрать,
или выбрал, но переживает этот выбор.
А что же эго?
А эго делает выбор и переживает последствия неадекватного решения.
А в пользу чего чаще всего вы делаете выбор?
Другие представители психоанализа видят конфликт, например,
в противопоставлении природного существа духу-архитипу (это Юнг),
то есть архетипическое против ситуативного.
Адлер видит конфликт в идее компенсаторного
движения, как величайшего смысла жизни и творческой силы.
Это стремление к власти против чувства неполноценности.
Люди с физическими недостатками стремятся компенсировать свои слабости и дефекты
и порой достигают невероятных успехов в той или иной сфере.
Демосфен, например, в детстве заикавшийся, стал одним из самых выдающихся ораторов.
Согласно теории Альфреда Адлера, комплекс неполноценности,
возникающий в детстве под влиянием неблагоприятных социальных факторов,
вследствие выступает основанием для формирования внтуриличностного конфликта.
Именно Адлер обосновал не только механизм возникновения вот этого
внутриличностного конфликта,
но и основные способы его разрешения: компенсации комплекса неполноценности.
Развитие социального чувства, или социального интереса,
например, интересная работа, нормальные межличностные отношения, дружба,
любовь, хобби и так далее, в противовес неразвитому социальному чувству,
например, преступности, алкоголизму, наркомании и так далее.
Стимуляция собственных способностей, достижение превосходства над другими,
которые может иметь три формы проявления (по Адлеру), это: адекватная компенсация,
когда происходит совпадение превосходства с содержанием социальных интересов (спорт,
музыка, профессионализм, творчество и так далее) и сверхкомпенсация,
когда происходит гипертрофированное развитие одной из способностей,
имеющий ярко выраженный эгоистический характер,
например накопительство, ловкачество и так далее.
И третье, это мнимая компенсация,
когда комплекс неполноценности компенсируется болезнью, сложившимися
обстоятельствами или другими факторами, не зависящими от самой личности.
Другой взгляд на личность: по мнению Карен Хорни,
глубинный источник конфликта коренится в потере невротиком
способности понимать логику и причину собственных желаний.
И поэтому он, человек, просто перестает вообще желать чего-либо,
так как его желания направлены в противоположные стороны.
И с людьми у невротика не очень хорошо.
Помните, да, что человек может быть направлен к людям,
против людей и от людей.
А вы знаете таких среди своих знакомых?
Подумайте.
Как распознать, что человек пребывает в конфликте?
Есть такие показатели, например: неврастения – это сильные раздражители,
невыносимо, настроение подавленное, плохо спим, голова болит, работать не можем.
Это эйфория, когда человек возбужден, оживлен, но вот что-то не так,
веселье какое-то показное, смеется сквозь слезы, радость в неадекватной ситуации.
Или это регрессия: «Приятель снова пообещал и снова не выполнил,
ну как так можно поступать?» Инфантильная, невротическая личность, не берешь
на себя ответственность, возвращаешься в состояние, когда тебе было уютно.
Проекция, многим известная, это такая психологическая защита,
когда вы приписываете, например, товарищу свои негативные качества.
Вспомните, критиковали ли вы когда-нибудь человека как бы ни за что?
Это от вас идет.
Номадизм – часто и без видимых причин человек меняет
местожительства, семью, работу и так далее.
И кажется ему, что, поменяв внешнее, он меняется изнутри.
Нет, это, конечно, иллюзия.
Мне понятны защитные механизмы через вот такие девизы: например,
«Не замечай это!» – это отрицание, подразумевает инфантильную
подмену принятия решения на действия в соответствии с новыми обстоятельствами.
Мы игнорируем эти обстоятельства.
Или такой девиз: «Обвини это!» – это про проекция.
Она необходима для сдерживания чувства неприятия
себя из-за неспособности справиться с трудностями.
Проекция предполагает приписывание источнику
трудностей различных негативных качеств.
«Плачь об этом!» – это регрессия, предполагает возвращение
в ситуации внутреннего конфликта к детским стереотипам поведения.
А вот еще есть: «Напади на что-то, заменяющее это!» – это замещение.
Оно развивается, конечно, для сдерживания эмоций гнева, и это перенос
на более сильного субъекта во избежание ответной агрессии или отвержения.
«Не помни об этом!» – это подавление.
Оно развивается для сдерживания страха, проявления которого
грозят попаданием в прямую зависимость от вашего агрессора.
«Не чувствуй этого!» – изоляция,
восприятие травмирующих ситуаций или воспоминание о них без чувства тревоги.
Еще один девиз защитных реакций: «Не знай,
откуда это!» – интроекция, это присвоение ценностей или
черт характера других людей для предупреждения угроз с их стороны.
«Переосмысли это!» – интеллектуализация, предполагает произвольное
истолкование событий для развития чувства субъективного контроля над ситуацией.
«Трансформируй это!» – сублимация,
удовлетворение вытесненного, неприемлемого чувства (сексуального
или агрессивного) осуществлением социально одобряемых альтернатив.
Способы: переключение на другой вид деятельности, например.
«Найди оправдание этому!» – рационализация,
это нахождение правдоподобных причин для оправдания действий,
вызванных подавленными неприемлемыми для вас чувствами.
Психологические защиты применяются нами для ослабления
остроты и напряженности страдания, вы это уже поняли, но...
вот это как ресницы.
Ресницы для чего нам даны?
Защищать глаза от пыли, от мусора.
Но если постоянно держать глаза закрытыми, то жизни не увидишь,
поэтому пользоваться защитными реакциями нужно в меру, как,
собственно, и все в жизни.
Explore our Catalog
Join for free and get personalized recommendations, updates and offers.
Coursera provides universal access to the world’s best education,
partnering with top universities and organizations to offer courses online.
© 2019 Coursera Inc. All rights reserved.
