[МУЗЫКА]
Здравствуйте.
Напоминаю, зачем нам нужны теории личности.
Для того чтобы разрешать свои собственные конфликты,
нужно понимать причину их возникновения внутри своей личности.
Поэтому нужно расширить немножко свой кругозор о том,
какие причины могут толкать меня на страдания и на противоречия.
Вот Абрахам Маслоу, представитель гуманистической концепции, заявляет,
что психоанализ описал психику человека с ее больной стороны и
дописать ее стоит со стороны здоровой.
Гуманистическая психология.
Тот же самый Маслоу утверждал, что конфликты — это не заболевания личности.
Конфликты есть и у больных, и у здоровых людей.
Весь вопрос лишь в том, какими ресурсами располагает человек для их разрешения.
Запомните — ресурсами.
Возможно ли развитие и самоактуализации без каких бы то ни было
страданий и печалей, без тоски и смятения?
Наверное, нет.
Иногда они могут принести с собой и добро.
Маслоу сущность внутриличностного конфликта рассматривает как
нереализованную потребность человека в самоактуализации.
А вы реализовались в жизни?
Еще не поздно.
Не забудьте, что одни из нас хотят выращивать картошку,
и это их самореализация, другие хотят снимать фильмы,
третьи — выращивать детей, и так далее.
Задумайтесь, кто вы.
Я понимаю, что для некоторых это будет сейчас смешно,
потому что такой очевидный вечный вопрос.
Кто я? Но это не просто, на самом деле.
Например, я хорошая, умная, люблю кошек.
А теперь задумайтесь, а какой вы хотите быть.
Что в том далеком идеале вас?
Согласно теории личности Карла Роджерса, возникновение внутриличностного
конфликта обусловлено несовпадением представления личности о себе,
то есть Я-концепции, с представлением об идеальном Я с большой буквы.
По его мнению, это рассогласование может привести к серьезным
психическим расстройствам вплоть до психических заболеваний.
Карл Роджерс считал так: для того чтобы человек стал конгруэнтным,
это соответствие между коммуникацией, опытом и пониманием,
веди себя так, как чувствуешь.
То есть надо пройти через сопротивление и эгоистичность.
Конгруэнтным называют человека,
осознающего свои переживания и чувства и способного проживать их адекватно,
то есть без искажений, и выражать их в общении с другими людьми.
Конгруэнтность наблюдается в тех случаях,
когда наши внутренние чувства и переживания точно отражаются нашим
сознанием и точно выражаются в нашем поведении,
когда нас можно воспринимать в виде тех, кто мы есть на самом деле.
Состояние, в котором слова человека соответствуют его действиям,
когда его невербальные сигналы и вербальные соответствуют друг другу,
это состояние целостности, адекватности,
внутренней гармонии и отсутствие конфликта.
Вот английское слово «конгруэнтность» происходит от латинского.
В родительном падеже это «соразмерный», «соответствующий»,
«совпадающий» и означает соответствие, сообразность, например,
соответствие закону и так далее.
Сам Роджерс приводит пример.
Представим себе,
что некто в дискуссии со своим партнером испытывает явное раздражение и гнев,
что отчетливо проявляется в его поведении даже в физиологических реакциях,
но в то же время он сам не отдает себе отчет в своих чувствах и убежден,
в целях самозащиты, конечно,
что он всего лишь логично выстраивает свою точку зрения.
То есть налицо явное несоответствие переживания и его самоощущений.
Несоответствием также считается сообщение о том, что человек чудесно проводит время,
а на самом деле ему скучно, и он чувствует себя одиноко.
Несоответствие между переживаниями и сообщением.
То есть конфликт — это необходимое явление в развитии личности с точки
зрения овладения собственным Я как ресурсом.
Сущностью внутриличностного конфликта,
по мнению основателя логотерапии Виктора Франкла, является потеря смысла жизни.
Стремление к смыслу это вот фундаментальная мотивационная
сила в людях, заявляет Франкл.
Люди нуждается не в лишенном напряжения состоянии,
а в напряженном стремлении к некоторому смыслу, достойному их.
Вот когда фрустрировано, прервано стремление к смыслу,
и это он называет экзистенциальным вакуумом, возникают апатия и скука.
И вот этот экзистенциальный вакуум может привести к ноогенному неврозу.
Почитайте, что это такое.
Эрик Эриксон — тоже представитель гуманистического направления,
обозначил связь личностных конфликтов с возрастными кризисами.
Вот если вам сейчас от 12 до 19 лет,
у вас может быть конфликт между Я-идентичностью и смешением ролей.
А если вам от 20 до 25, не можете выбрать, наверное, между близостью и изоляцией.
И Эрик Эриксон пришел к выводу, что на каждом возрастном этапе происходит либо
благоприятное преодоление вот этой кризисной ситуации, либо неблагоприятное.
В первом случае происходит позитивное развитие личности,
ее уверенный переход на следующий жизненный этап с хорошими предпосылками
для его успешного преодоления, а во втором случае личность переходит на
новый этап своей жизни с проблемами, с комплексами прошлого этапа.
То есть нужно решать задачи вовремя.
Вот если в юности не понял, как выбирать партнера,
можешь остаться на всю жизнь один.
Но так как пройти все стадии только успешно практически невозможно,
то у каждого из нас создаются некие предпосылки для возникновения
внутриличностных конфликтов.
Вы можете посмотреть сейчас на таблицу,
в которой вписаны внутриличностные конфликты по Эриксону.
Очень интересная теория транзактного анализа была разработана
американским психотерапевтом Эриком Берном в 60-х годах XX века.
Понятие «транзактный анализ» означает анализ взаимодействий.
Вот центральной категорией этой теории является транзакция.
Транзакция — это единица взаимодействия партнеров по общению,
сопровождающаяся заданием их позиций.
Это очень практическое знание, мне кажется.
Берн заметил, что в различных ситуациях люди занимают, конечно,
разные позиции по отношению друг к другу,
что находит свое отражение в их взаимодействии, то есть в транзакциях.
Основными позициями при этом являются три, которые условно им были названы
«родитель», «взрослый» и «ребенок», или «дитя».
Вот что вы сейчас подумали об этом?
Зафиксируйте свои мысли.
Сравните с тем, что будет дальше.
Ребенок.
Он проявляет чувства обиды, страха, вины и так далее, подчиняется, шалит,
проявляет беспомощность, задает вопросы: а почему я, а за что меня наказали?
Извиняется в ответ на замечания и так далее.
Представьте свою часть ребенка.
Другая часть нас же — родитель.
Он требует, оценивает, осуждает или одобряет, учит, руководит,
покровительствует и так далее.
Очень похоже на родителей.
И наша часть — взрослый.
Работает с информацией, рассуждает, анализирует, уточняет ситуацию,
разговаривает на равных, апеллирует к разуму, к логике и так далее.
То есть такая вот достаточно адекватная часть,
адекватная ситуация, адекватная проблеме.
У Берна же есть такое понятие, как комплементарные,
то есть взаимодополнительные, транзакции.
Это когда реакция соответствует сообщению, например,
на родительскую позицию следует детская реакция,
на взрослую — взрослая, на детскую — родительская.
Например, отношение врача и пациента.
Врач говорит: «Доверься мне, все будет хорошо».
Это что?
Это родитель обращается к ребенку.
Пациент говорит: «Готов слушаться во всем».
Это откуда?
Это из детского в родительское.
Или врач, например, говорит: «Шансов мало, но сделаем все возможное».
Это что?
Взрослый — взрослый, скорее всего.
А пациент отвечает тоже из взрослого во взрослую часть: «Спасибо за прямоту,
постараюсь быть мужественным».
А вот еще перекрестные транзакции, то есть мнимые, неудавшиеся.
Вот они как раз могут быть источниками психологических конфликтов.
Например, муж говорит: «Ты меня все время критикуешь».
Скорее всего, это послание от «родителя» к «ребенку».
Жена отвечает: «Ну, конечно, я во всем виновата».
Возможно, это тот же «родитель» и «ребенок».
Скрытые транзакции: включают более двух эго-состояний партнеров,
общение происходит на двух уровнях.
На внешнем уровне текста и скрытом уровне подтекста,
который передается в основном при помощи средств невербальной коммуникации.
Приводится пример.
Ковбой говорит: «Не хотите ли посмотреть конюшню?» Взрослый — взрослый.
Девушка отвечает: «Спасибо, давно мечтала посмотреть».
Тоже взрослый — взрослый.
Но скрытые транзакции какие?
Ребенок — ребенок.
Проанализируйте на досуге ваши коммуникации,
и вы поймете через взгляд Берна на то,
что задает ваши внутренние конфликты.