[MUSIQUE] [MUSIQUE] Personne n'éduque autrui, personne ne s'éduque tout seul, les Hommes s'éduquent ensemble par l'intermédiaire du monde. Cette citation de Paolo Freire résume la manière dont on peut l'utiliser actuellement. Paradoxalement, on peut dire que l'adage, nul n'est prophète dans son pays, s'applique très bien à Paolo Freire, parce qu'actuellement, Paolo Freire fait l'objet de beaucoup de dénigrement par le gouvernement brésilien : on lui attribue la responsabilité de la mauvaise qualité du système éducatif brésilien, ce qui me semble un jugement vraiment à tort et à l'emporte-pièce. En général, ce qu'on dit ou ce que disent les milieux d'extrême-droite au Brésil, c'est que la pensée pédagogique de Paolo Freire empêche le pays d'avoir des bons résultats dans les enquêtes comparatives internationales telles que PISA, c'est-à -dire, les acquis des élèves brésiliens sont trop faibles comparés aux voisins latino-américains et, bien sûr, comparés aux pays européens. Donc actuellement au Brésil, Freire fait l'objet d'un dénigrement assez systématique. Pourtant, dans le monde, on peut dire qu'actuellement, Freire est utilisé de différentes manières. Tout d'abord, comme on l'a vu précédemment, Freire est utilisé dans l'alphabétisation des adultes, essentiellement les adultes qui sont dans des situations d'exclusion : réfugiés, immigrés sans qualification, chômeurs. Donc avec tout ce public-là , la méthode Freire fonctionne d'une manière très pertinente. Ensuite, deuxième type d'utilisation de la pédagogie de Paolo Freire, c'est l'utilisation de Freire avec les collectifs de femmes ou les collectifs de minorités. En général, et notamment aux États-Unis, Paolo Freire est beaucoup utilisé dans les formations interculturelles, dans les formations qui font la promotion des minorités culturelles, et donc Freire est une référence incontournable. Enfin, on peut dire qu'en Amérique latine et en Afrique, Freire reste très utilisé en région rurale, comme une référence pédagogique incontournable. Donc on peut dire : Freire est un pédagogue global. D'ailleurs, les moteurs de recherche et les sites d'indexation pédagogiques sortent souvent des scores très élevés quand on met le mot clé Freire ou pédagogie freirienne. On peut dire que Freire ne laisse personne indifférent. On peut être contre Freire, on peut être pour Freire, mais Freire fait réagir tous les éducateurs et les spécialistes de l'éducation. En conclusion, on peut dire que l'apport pédagogique principal de Freire est le fait qu'il considère que l'éducation ne peut jamais être politiquement neutre. Autrement dit : pour Freire, ce qu'on fait à l'école, le curriculum scolaire, ce qu'on apprend, les programmes, la formation des enseignants, tous ces aspects-là ont des dimensions politiques avérées. Dans les mots de Freire, qu'est-ce que ça veut dire, l'école n'est pas politiquement neutre? C'est-à -dire, l'école, ou bien elle cherche à rendre la société plus égalitaire, plus juste, plus équitable, ou bien est-ce que l'école reste à reproduire la société avec ses inégalités. Justement, pour certains, cette politisation de la pédagogie Freire c'est sa valeur ajoutée, mais pour d'autres, les personnes critiques à Paolo Freire, on a pas besoin de politiser l'école, il vaut mieux laisser à l'école des débats plutôt techniques ou plutôt des débats sur comment mieux transmettre, comment utiliser la technologie, comment mettre en place des tests standardisés. [MUSIQUE] [MUSIQUE]