Cher apprenant potentiel, Veuillez prendre le temps de lire cette note avant de décider de vous inscrire. Ce cours, Narrative Economics, est relativement court et propose un concept simple : nous devons incorporer la contagion des récits dans notre théorie économique. Vous pouvez considérer les récits comme des histoires qui façonnent les croyances du public, qui à leur tour influencent notre prise de décision. Comprendre comment les gens sont parvenus à certaines décisions dans le passé peut nous aider à comprendre l'économie d'aujourd'hui et à améliorer nos prévisions pour l'avenir. La pensée populaire influence fortement nos réponses à des questions telles que le montant à investir, le montant à dépenser ou à épargner, la décision d'aller à l'université ou d'accepter un certain emploi, et bien d'autres encore. L'économie narrative est l'étude de la propagation virale des récits populaires qui affectent le comportement économique. Je pense qu'il faut intégrer ces idées dans nos recherches, à la fois pour améliorer notre capacité à anticiper les événements économiques et à nous y préparer, et pour nous aider à structurer les institutions et les politiques économiques. Tant que nous ne les aurons pas mieux intégrées dans nos méthodes d'analyse et de prévision, nous resterons aveugles à un mécanisme très réel, très palpable et très important pour le changement économique. Même à l'aube de l'ère de l'internet et de l'intelligence artificielle, tant que les personnes resteront en fin de compte aux commandes, les récits humains auront de l'importance. Ils seront peut-être d'autant plus importants que les nouvelles technologies exploitent les faiblesses humaines et créent de nouveaux lieux de contagion narrative. Si nous ne comprenons pas les épidémies de récits populaires, nous ne pouvons pas comprendre pleinement les changements dans l'économie et dans le comportement économique. Le cours est divisé en 4 modules : la première partie introduit les concepts de base et démontre comment les récits populaires changent au fil du temps pour affecter les résultats économiques, y compris les récessions, les dépressions et l'inégalité, ainsi que l'inspiration et la croissance efficaces. Ces histoires peuvent être observées à partir de diverses sources telles que la politique, les médias ou même les chansons populaires. La partie II cherche à répondre à la question de savoir pourquoi certaines histoires deviennent virales, alors que d'autres sont rapidement oubliées, en définissant plus fermement notre théorie narrative. Ce module énumère et explore une liste de sept propositions pour aider à discipliner toute analyse des récits économiques. La troisième partie examine neuf récits pérennes qui ont prouvé leur capacité à influencer des décisions économiques importantes. Il s'agit notamment des récits concernant l'intelligence artificielle, les bulles boursières et l'insécurité de l'emploi. La partie IV se tourne vers l'avenir et met en évidence les possibilités de consilience dans l'économie narrative. Nous partageons quelques réflexions sur l'évolution des récits à ce stade de l'histoire et sur le type de recherche future qui pourrait améliorer notre compréhension de ces récits. Ce cours ne propose que les prémices d'une nouvelle idée et quelques suggestions sur la manière dont elle pourrait être utilisée par les économistes et les professionnels de la finance. Le ton n'est pas prescriptif ou autoritaire, comme peut-être mon cours Coursera, Financial Markets, l'est par endroits. Il représente le début du voyage (épidémie). Ce cours est ma façon de faire circuler le "germe" de cette idée dans la communauté plus large, non seulement des professionnels, mais aussi de toute personne intéressée à découvrir comment et pourquoi les choses deviennent "importantes" pour nous en tant que société. J'espère que certains d'entre vous seront infectés par cette idée, la feront muter, la diffuseront et la feront progresser. Le début du voyage est la partie la plus facile. Le défi consistera à faire passer ces concepts au niveau supérieur. Nous disposons des outils nécessaires pour intégrer les récits dans nos recherches et nous avons l'obligation morale d'agir ; seul le travail reste à faire - Robert J. Shiller