Cette séquence de quatre cours proposera une approche pluridisciplinaire de l'étude de l'histoire culturelle chinoise conçue comme une succession de modes de rationalité (philosophique, bureaucratique et économique). L'accent sera mis sur les moments de changement de paradigme d'un mode de rationalité à un autre. Pour chacun de ces moments, les faits et artefacts culturels - pensée, littérature, rituel - seront examinés en relation avec les systèmes sociaux, politiques et économiques changeants. Les deux premiers cours couvriront les périodes des États combattants (481-256 avant notre ère) et de la période de division (220-589 après notre ère), avec une brève excursion dans les Han (206 avant notre ère-220 après notre ère). Les États combattants ont jeté les bases sociales et culturelles de l'émergence du mode impérial de rationalité ; la période de division a vu la "conquête" bouddhiste de la Chine et l'émergence d'une rationalité définie par l'opposition des Trois Enseignements au chamanisme, c'est-à-dire par un contraste clair entre culture élitaire et culture populaire. Les troisième et quatrième cours se concentreront sur l'émergence de la Chine moderne dans le Song-Yuan (960-1368) et de la Chine d'aujourd'hui, de 1850 à nos jours. Nous verrons comment l'attaque moderne contre la religion, redéfinie comme "superstition", a conduit non seulement à des mouvements de réforme religieuse, mais aussi à une société dans laquelle la science et la nation sont devenues les principaux systèmes de valeurs promus par l'État. Les cours sont énumérés ci-dessous : Une histoire culturelle critique de la Chine - La Chine primitive I : Changement intellectuel dans les États combattants et les Han (481 BCE-220 CE) Histoire culturelle critique de la Chine - Chine ancienne II : Transformation religieuse dans la période de division (220-589 CE) Histoire culturelle critique de la Chine - Chine moderne I : Religion et pensée sous les Song, les Jin et les Yuan (960-1368) Une histoire culturelle critique de la Chine - Chine moderne II : Structurer les valeurs (1850-2015)